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成語: 魂不附體 [正文],注音: ㄏㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄊㄧˇ （變） ㄏㄨㄣˊ ㄅㄨˊ ㄈㄨˋ ㄊㄧˇ,釋義: 魂魄脫離肉體。語本《南史．卷三二．徐嗣伯列傳》。後用「魂不附體」形容驚嚇過度而心不能自。
賴弘基（2023年09月）。南投縣社區照顧關懷據點教師參與培訓態度與職能分析之研究。縣政南投學：大學在地方治理的公共角色（isbn：978-626-97615-1-7）（213-246）。臺灣：國立暨南國際大學:大學與地方政府跨域橋接辦公室。
屬虎的人：五行屬木. 屬虎的人幸運數字：3、9. 屬虎的人不幸數字：5、7. 屬虎的人幸運顏色：綠色、金色。（五行屬“木中帶火”，木生火為生氣，因此金色為幸運顏色，木與木同類為旺氣，因此綠是肖虎者用來提升人際關係，再幸運不過的。
謂的建築格局與建築風格。清初時期的廟宇建築因為在地點與面積上的限制較小,故廟宇多位於聚落或城市之重要位置上;如座落於丁字路口上作為辟邪,或座落�. 市場廣場、重要碼頭旁邊。清初。
四神相応（しじんそうおう）は、東アジア・中華文明圏において、大地の四方の方角を司る「四神」の存在に最もふさわしいと伝統的に信じられてきた地勢や地相のことをいう。四地相応（しちそうおう）ともいう。なお四神の中央に黄竜や麒麟を加えたものが「五神」と呼ばれている。ただし現代では、その四神と現実の地形との対応付けについて、中国や朝鮮と日本では大きく異な…
曠世靈學明師許衡山西元兩千年圓寂， 其門徒為珍惜許衡山留下的靈學寶藏－成立中華許衡山靈學研究推廣總會， 以弘揚許衡山的靈學理論與研究， 同時踐行四大志業：渡人、救世、傳法、。
入厝儀式是台灣傳統習俗之一，做法有很多種，以下整理入厝相關作法供參考，包含：打掃住所、攜帶吉祥物品、開燈撒錢幣、祭拜神明、擺放家具和舉辦喬遷宴等等。 在入住之前，建議先要打掃住所，以清除穢氣、讓新家環境清淨。 進入。
相生五行：水生金，對屬雞的人來説，五行屬水的年份和方位有利於事業和財運發展。 相剋五行：火克金，對屬雞的人來説，五行屬火的年份和方位需要謹慎應對，避免衝動行事。 1981 年屬雞的五行補救之道. 如果屬雞人的五行屬性過弱或過旺，可以通過五行補救的方式來。
篤信玄學風水的古天樂，得知2024年轉地運，將進入九運，所謂20年一個大運，故聽從高人教路盡吸北水之利，一擲半億購入馬鞍山一間坐正北位、擁有無敵大海景的頂層複式。
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